《太平年》的主角为什么是钱弘俶？

钱弘俶这个名字，对大广泛东谈主来说是生分的，五代十国这段历史蓝本就乱，鄙俗不雅众能记着赵匡胤、柴荣一经可以了，再往下等于一派磨叽，钱弘俶是吴越国临了一任国主，在位几十年，临了把悉数国度双手送上送给了赵宋，就这样一个东谈主，被选来作念太平年的主角，初看不太结实，细想之后，除了他，还真莫得更合适的东谈主选。

历史剧最难处理的，是视角，需要一个东谈主物，重新跟到尾，用他的眼睛看整段历史，用他的履历把那些大事件串起来，这个东谈主物不行死得太早，不行太边际，要能合理地往复到各方势力，要能参与那些关键的历史节点里，同期，他的历史记录还不行太详备，不然编剧莫得发达空间，写什么都会被东谈主拿着图书来对照挑舛讹。

按这个轨范一个个筛，赵匡胤先抹杀，不是他不好写，是太难写了，对于他的历史记录多到令东谈主散逸，陈桥兵变、杯酒释兵权、烛影斧声，每一件事都有定论，略微偏离就会被骂，想要创作空间简直莫得，而且他的视角自然局限在朔方，在军事和政事上，和南边列国除了战争基本莫得错杂，用他的眼睛看整段历史，视线是颓残的，写成正义没风趣，写成黑化不适合历史，写成个东谈主成长又串不起来宏不雅叙事，怎么处理都别扭。

柴荣同理，他的故事不异主要在朔方，和南唐、吴越这些政权的相干，大广泛时候等于打和被打，想张开来写，简直只剩军事这一个维度，其他割据势力更不行，南唐、后蜀、南汉，这些政权到临了都是被宋朝灭掉的，要是以他们的视角写，中间那段势必要和主角势力对立，而结局是被灭绝，这个东谈主物曲线在主旋律历史剧的框架里很难处理，不雅众摄取度也成问题。

吴越是独一的例外，吴越临了是主动纳土归宋，不是被灭，是我方送上去的，这个结局在政事正确上趁人之危，以致可以说是整段历史里最适合现代叙事需要的一个结局，而钱弘俶这个东谈主，活得浪掷长，从五代浊世一齐走到宋朝初年，参与了悉数历史经由，见过的东谈主够多，履历的事够丰富，历史记录又相对简约，给了编剧浪掷的空间，他本东谈主的评价在图书里是正面的，结局善终，莫得谈德上的硬伤。

把这些条目列出来，适合的东谈主唯有他一个，但这仅仅本领层面的合感性，讲解不了这部剧为什么要拍，讲解不了为什么是浙江省的极品扶捏名堂，讲解不了冯谈阿谁离谱的东谈主设，也讲解不了整部剧迷漫着的那股劲。

剧里的冯谈，嚷嚷着以世界为己任，一心盼着太平，历史上的冯谈是个复杂东谈主物，他抚养过多个政权，后东谈主对他的评价南北极分化，有东谈主骂他莫得节气，有东谈主说他在浊世里保全了许多东谈主，无论怎么评价，把他处理成一个地谈的太平渴望者，是一个主动的创作遴荐，是特意为之的东谈主物塑造，不是对史实的回复。

然后是悉数故事的结构，石敬瑭、耶律德光、刘知远、柴荣、赵匡胤，这一桌饺子包得密密实实，五代十国的乱局铺得很开，但这些乱局最终都在指向团结件事，钱弘俶纳土归宋，前边悉数的战乱、悉数的水深火热、悉数的朝代更替，都是为了临了阿谁献土的时刻作念铺垫，都是在说，你看，乱成这样，换了些许个皇帝，死了些许东谈主，唯有吴越，因为识时务，因为不折腾，因为主动遴荐了太平，是以难民莫得履历战火，是以钱家得以善终。

这个叙事结构不是不测志酿成的，是刻意想象的，整部剧的中心想想，一朝看了了了，其实再显然不外，华体会体育app官网浊世里最贫窭的是识时务，识时务的代价是遗弃贪心，识时务的报告是太平，钱弘俶把吴越送给了赵宋，这个遴荐在其时有些许是出于时势所迫，有些许是忠诚招供，历史上有争议，但太平年遴荐了把它处理成一种主动的、有远见的、值得细则的政事贤人。

这部剧是浙江省主导的，要是换成河南省来拍，主角等于赵匡胤，钱弘俶的戏份卤莽和李煜差未几，等于个等着被收编的南边小国主，不异一段历史，视角不同，故事的要点就都备不同，价值判断也随之篡改，浙江遴荐了钱弘俶，遴荐了把吴越纳土归宋这件事放在悉数叙事的中枢位置，这个遴荐自己就一经施展了许多。

说到这里，剧里确实想讲的东西一经摆在桌面上了，翻悉数中国历史，莫得任何一个割据政权比吴越更莫得贪心，周围那些国度，南唐想着中兴，后蜀占着地利想着偏安，南汉以致我方称了帝，华夏那边更无用说，隔几年就换个东谈主坐上去，每个东谈主上去都以为我方是真命皇帝，吴越不一样，从钱镠初始就从未称帝，永恒摄取华夏政权的封爵，无论上头坐的是谁，吴越都认，赵匡胤要谐和，钱弘俶帮着打南唐，南唐灭了，回头我方也献土，麻溜去开封，就这样为止了。

这种识时务，在传统的历史评价里是有争议的，有东谈主以为这是恇怯，有东谈主以为这是贤人，有东谈主以为钱弘俶抱歉吴越几代东谈主的基业，有东谈主以为他保全了一方庶民，太平年遴荐了其中一种解读，况兼把它放大，用整部剧的篇幅来论证这种解读的正确性。

论证的逻辑是，你看其他那些不愿遗弃的，下场怎么？李煜作念了一火国之君，在汴梁写词，临了被毒死，那些打到底的，城破了，东谈主死了，庶民随着遭罪，唯有吴越，因为主动遗弃，是以莫得履历战乱，莫得城破家一火，庶民安堵，钱家善终，太平，是有代价的，代价是放下，放不下的，莫得太平。

这套叙事逻辑指向那儿，看的东谈主心里都了了，某个岛，某段历史，某个悬而未决的问题，整部剧从五代乱局一齐讲到宋初，包了那么多饺子，赵匡胤、石敬瑭、耶律德光都是配料，确实的主菜是钱弘俶纳土归宋那一碗醋，剧名叫太平年，太平的风趣是莫得战争，太平的条目是有东谈主作念出阿谁遴荐，期望也好，劝诫也好，风趣一经在内部了，不需要再说显然。

从地谈的创作角度说，钱弘俶这个遴荐是理智的，一个浪掷生分的历史东谈主物，给了编剧极大的发达空间，一个重新活到尾的印迹东谈主物，处罚了历久间跨度叙事的视角问题，一个站在各方势力交织处的政事东谈主物，让他得以合理地往复到阿谁时间的各路主角，一个结局正面的历史变装，让悉数故事在价值不雅上莫得硬伤，这些条目加在悉数，别的东谈主选很难同期得志。

钱弘俶不一定是最有魔力的东谈主物，不一定是激动历史进度的中枢东谈主物，但他是最合适的不雅察者，通过他的眼睛，不雅众可以看到阿谁时间的全貌，而不是只看到其中一条线。

但创作上的合感性，和政事上的宅心，并不漫骂此即彼的关系，一部剧可以同期是本领层面作念得相对严谨的历史剧，也可以同期承载着明确确现代海涵和政事寓意，太平年卤莽等于这样的东西，披着五代十国的外套，讲的是一个对于遴荐和太平的故事，操办受众不仅仅对历史感敬爱敬爱的东谈主。

浙江省出资，钱弘俶作念主角，纳土归宋是中枢，太平是主题，这一套组合放在悉数，不需要解读，一经很了了了。

至于对岸有莫得东谈主想看，看了有莫得东谈主听进去，这是另一趟事了。

诸位对此有何主见？

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